近年，土坑原有的文言文版《土坑乡规》被逐一整理、翻译成现代文，并蕞终汇编成了《土坑刘氏家规家训》。查阅此书，我们得知刘氏家规多达25条。刘守德称，这些家规有一部分是在明代就形成的，其余则是在清代又进一步完善的。

　　除了“敬天祖”、“敦孝悌”、“尚俭素”等较常见的条目外，刘氏家规还特地提出要“隆师傅”、“尊高贤”、“端蒙教”，这些都是针对教育而言的，即要求族人要尊敬老师，尊敬贤士，以美德教育敦促人。难能可贵的是，由于名儒陈逢春对村子的教育事业贡献巨大，土坑村人甚至还为其设庙奉祀。我们在村中看到，这座名为“兴天府”的小宫庙，宫口还有一副“逢凶化吉保平安，春风化雨洒万户”的石柱联。刘守德告诉我们，此联是取“逢春”二字所作的冠头联，也是为了纪念古代名儒陈逢春的。

　　刘氏家规中还有一条“去贪残”，格外醒目。文曰：“取贵以道，得贵以义。何乃贫不安贫，富思加富?见人钱财则贪，见人田屋则贪，见人服物玩好则又贪。贪而不遂，因继以残惟是，非我所有，虽一毛而莫取，杀一不辜得天下，亦不为。将人以宝为宝，我以不贪为宝，两宝各得矣。”教子孙应凭道义取得富贵，不能见财起贪欲，用残暴的手段来抢占。更提出要以“不贪”作为人生至宝，方得心安。 众所周知，创业难，守业更难，要使基业牢固发展，人才至关重要。“刘百万”在促进涂坑村经济发展的基础上，还能想到要大力兴教，开办公益学校培育人才，除了个人确有远见卓识外，可以说与刘氏的家规家训也不无关系。“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”。不谋一时之财的刘氏家规，为子孙谋取的却是世代的富足昌盛、人文炳炽。(记者 吴拏云 陈小阳 文/图（除署名外）)

　　这是笔者头部次见到有人把私塾教师供奉在庙中！“兴天府”虽小，却是一种态度。重教、兴教，重人才、选人才，从一村的兴旺，也许就能看出一城、一国兴盛强大的根源来。

　　土坑刘氏家规是土坑历代先贤智慧的结晶与高尚德操的体现，这些根植于民间的价值观，接的是地气，收的是民心，对其挖掘、整理，去芜存菁，不啻于为社会打开了一处文化宝库，将泽及后人。

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